# Vaidic Physics > जय माँ वेदभारती ## Posts - [ऋषि दयानन्द पर भाँग खाने का आरोप! सत्य क्या है?](https://vaidicphysics.org/bhang-aarop/): मैं यह बात स्पष्ट कर दूँ कि हिन्दी अनुवाद ऋषि दयानन्द के लेखकों का है, न कि ऋषि दयानन्द का और उसमें अनेक त्रुटियाँ भी रह गई हैं। इस पर भाष्य के प्रकाशकों तथा सभाओं के विद्वानों को शीघ्रातिशीघ्र विचार करके योग्य विद्वानों से संस्कृत भाष्य के अनुकूल निर्दोष अनुवाद वा व्याख्या कराने का प्रयास करना चाहिए। जो उसमें दोष ढूँढ़ते हैं, उन्हें मैं कहना चाहूँगा कि क्या वे किसी वेदमन्त्र का भाष्य कर भी सकते हैं? - [आलसी नागरिक राष्ट्र के लिए भार](https://vaidicphysics.org/aalsi-nagrik-rashtra-ke-liye-bhar/): Summary: The Raśmi present in this universe energize the Vajra Raśmis with intense heat in order to destroy or control the Asura Padārtha (Dark Energy). - [दुर्बल सेना कैसे परास्त करे प्रबल शत्रु को](https://vaidicphysics.org/durbal-sena-kaise-prasta-kare/): Summary: Where different Vajra Raśmis destroy the obstructing substances in the combination of particles, they also attract the combinable particles and assist them in uniting. - [वैदिक विज्ञान के विरुद्ध षड्यन्त्र](https://vaidicphysics.org/vaidic-vigyan-ke-viruddh-shadyantra/): क्या उसने ‘वेदविज्ञान-आलोक:’, ‘वेदार्थ-विज्ञानम्’ अथवा ‘वैदिक रश्मिविज्ञानम्’ आदि ग्रन्थ पढ़े और समझे हैं? यदि हाँ, तो किस पृष्ठ पर किस बात पर आपत्ति है? - […तो शीघ्र ही इस्लामिक स्टेट बन जाएगा](https://vaidicphysics.org/islamicstate/): मैं यह नहीं कहता कि सदियों से खूनी तलवार से इस धरती पर खूनी ताण्डव मचाने वाले जिहादियों के प्रति हिन्दुओं को सतर्क नहीं करें, परन्तु वे बर्बर आक्रान्ता हमारे देश में कैसे आ गए और वे कैसे हम पर शासन भी कर गए, यह भी विचारना होगा। हम वीर थे, पराक्रमी थे, परन्तु कुछ लोग सत्तालोलुप होकर वा अहंकार और ईर्ष्या के वशीभूत होकर परस्पर लड़ने लगे, परस्पर विश्वासघात करने लगे, तभी तो विदेशी बर्बर आक्रान्ता आ सके। क्या देश में आज ऐसे गद्दार नहीं हैं? - [#15 आक्षेप संख्या—10 का उत्तर](https://vaidicphysics.org/15-%e0%a4%86%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%b7%e0%a5%87%e0%a4%aa-%e0%a4%b8%e0%a4%82%e0%a4%96%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be-10-%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%89%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%a4%e0%a4%b0/): Rig Veda 6.26.3 Thou didst impel the sage to win the daylight, didst ruin Susna for the pious Kutsa. - [वेद में गैर हिंदुओं की गर्दन काटने के आरोप का उत्तर](https://vaidicphysics.org/14-%e0%a4%b5%e0%a5%87%e0%a4%a6-%e0%a4%ae%e0%a5%87%e0%a4%82-%e0%a4%97%e0%a5%88%e0%a4%b0-%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%82%e0%a4%a6%e0%a5%81%e0%a4%93%e0%a4%82-%e0%a4%95%e0%a5%80-%e0%a4%97%e0%a4%b0%e0%a5%8d/): Yajur Veda 5.26 By impulse of God Savitar I take thee with arms of Asvins, with the hands of Peahen.Thou art a woman. Here I cut the necks of Rakshasas away. - [वेद में गैर हिंदुओं की हत्या के मिथ्या आरोप का उत्तर](https://vaidicphysics.org/13-%e0%a4%b5%e0%a5%87%e0%a4%a6-%e0%a4%ae%e0%a5%87%e0%a4%82-%e0%a4%97%e0%a5%88%e0%a4%b0-%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%82%e0%a4%a6%e0%a5%81%e0%a4%93%e0%a4%82-%e0%a4%95%e0%a5%80-%e0%a4%b9%e0%a4%a4%e0%a5%8d/): Atharva Veda 1.7.7 O Agni, bring thou hither ward the Yatudhanas bound and chained. And afterward let Indra tear their heads off with his thunder-bolt. - [स्वामी रामदेव नहीं, आयुर्वेद पर प्रहार](https://vaidicphysics.org/%e0%a4%b8%e0%a5%8d%e0%a4%b5%e0%a4%be%e0%a4%ae%e0%a5%80-%e0%a4%b0%e0%a4%be%e0%a4%ae%e0%a4%a6%e0%a5%87%e0%a4%b5-%e0%a4%a8%e0%a4%b9%e0%a5%80%e0%a4%82-%e0%a4%86%e0%a4%af%e0%a5%81%e0%a4%b0%e0%a5%8d/): इन दिनों सर्वोच्च न्यायालय में स्वामी रामदेव जी को एक अपराधी की भाँति प्रस्तुत करना नि:सन्देह भारत के भविष्य को दर्शाता है। मैं ऐसा इस कारण कह रहा हूँ कि यह आक्रमण श्री स्वामी रामदेव जी पर नहीं, बल्कि समूचे आयुर्वेद पर है। मैं मानता हूँ कि उनके विज्ञापनों में अतिशयोक्ति होगी, परन्तु भारत का कोई कथित श्रीमन्त मुझे यह बताये कि क्या अन्य सभी विज्ञापन पूर्णत: यथार्थ होते हैं? - [अग्नि और सोम देव ने गाय की चोरी कीǃ](https://vaidicphysics.org/12-%e0%a4%85%e0%a4%97%e0%a5%8d%e0%a4%a8%e0%a4%bf-%e0%a4%94%e0%a4%b0-%e0%a4%b8%e0%a5%8b%e0%a4%ae-%e0%a4%a6%e0%a5%87%e0%a4%b5-%e0%a4%a8%e0%a5%87-%e0%a4%97%e0%a4%be%e0%a4%af-%e0%a4%95%e0%a5%80-%e0%a4%9a/): Rig Veda 1.103.6 “…The Hero, watching like a thief in ambush, goes parting the possessions of the godless.” Tr. Ralph T.H. - [क्या ईश्वर चोर है ?](https://vaidicphysics.org/11-%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be-%e0%a4%88%e0%a4%b6%e0%a5%8d%e0%a4%b5%e0%a4%b0-%e0%a4%9a%e0%a5%8b%e0%a4%b0-%e0%a4%b9%e0%a5%88/): Rig Veda 1.103.6 “…The Hero, watching like a thief in ambush, goes parting the possessions of the godless.” Tr. Ralph T.H. - [क्या वेदों में आतंकवाद की प्रेरणा है ?](https://vaidicphysics.org/10-%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be-%e0%a4%b5%e0%a5%87%e0%a4%a6%e0%a5%8b%e0%a4%82-%e0%a4%ae%e0%a5%87%e0%a4%82-%e0%a4%86%e0%a4%a4%e0%a4%82%e0%a4%95%e0%a4%b5%e0%a4%be%e0%a4%a6-%e0%a4%95%e0%a5%80/): Atharva Veda 4.31.7 “Let the King [Varuna] and Manyu, the warm emotion give us the wealth of both kinds-earned and gathered. - [युद्ध में महिलाओं व बच्चों की सुरक्षा](https://vaidicphysics.org/9-%e0%a4%af%e0%a5%81%e0%a4%a6%e0%a5%8d%e0%a4%a7-%e0%a4%ae%e0%a5%87%e0%a4%82-%e0%a4%ae%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%b2%e0%a4%be%e0%a4%93%e0%a4%82-%e0%a4%b5-%e0%a4%ac%e0%a4%9a%e0%a5%8d%e0%a4%9a%e0%a5%8b/): Atharva Veda 5.20.4-5 “Let this war-drum victorious in the battle, loudly roaring and becoming the means of seizing whatever may be seized, be seen by all. - [किसे अपना शत्रु मानें?](https://vaidicphysics.org/8-%e0%a4%95%e0%a4%bf%e0%a4%b8%e0%a5%87-%e0%a4%85%e0%a4%aa%e0%a4%a8%e0%a4%be-%e0%a4%b6%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a5%81-%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8%e0%a5%87%e0%a4%82/): Atharva Veda 5.21.3 ‘Let this war drum made of wood, muffled with leather straps, dear to all the persons of human race and bedewed with ghee, speak terror to our foemen.” Tr. - [वैदिक ईश्वर को न मानने वाला दोषी क्यों?](https://vaidicphysics.org/7-%e0%a4%b5%e0%a5%88%e0%a4%a6%e0%a4%bf%e0%a4%95-%e0%a4%88%e0%a4%b6%e0%a5%8d%e0%a4%b5%e0%a4%b0-%e0%a4%95%e0%a5%8b-%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8%e0%a4%a8%e0%a5%87-%e0%a4%b5%e0%a4%be%e0%a4%b2/): इस प्रकार के उदात्त उपदेशों के रहते कोई अज्ञानी व्यक्ति ही वेदों में हिंसा, छुआछूत, ऊँच-नीच, शोषण जैसे पापों का आरोप लगा सकता है। बुद्धिमान् तो कभी इस प्रकार का विचार मन में भी नहीं ला सकता। इस कारण इस प्रकरण को हम यहाँ समाप्त करते हैं। वैदिक ईश्वर को न मानने वाला दोषी क्यों? - [...तो क्या दुष्ट की पूजा करें!](https://vaidicphysics.org/6-%e0%a4%a4%e0%a5%8b-%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be-%e0%a4%a6%e0%a5%81%e0%a4%b7%e0%a5%8d%e0%a4%9f-%e0%a4%95%e0%a5%80-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%9c%e0%a4%be-%e0%a4%95%e0%a4%b0%e0%a5%87%e0%a4%82/): Rig Veda 7.6.3 “May the fire divine chase away those infidels, who do not perform worship and who are uncivil in speech. - ['अपध्नन्तो अराव्ण:' मन्त्र का आधिभौतिक एवं आध्यात्मिक अर्थ](https://vaidicphysics.org/5-%e0%a4%85%e0%a4%aa%e0%a4%a7%e0%a5%8d%e0%a4%a8%e0%a4%a8%e0%a5%8d%e0%a4%a4%e0%a5%8b-%e0%a4%85%e0%a4%b0%e0%a4%be%e0%a4%b5%e0%a5%8d%e0%a4%a3-%e0%a4%ae%e0%a4%a8%e0%a5%8d%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%b0/): दण्ड: शास्ति प्रजा: सर्वा:, दण्ड एवाभिरक्षति। दण्ड: सुप्तेषु जागर्ति, दण्डं धर्मं विदुर्बुधा:॥ (मनु.) - ['अपध्नन्तो अराव्ण:' मन्त्र का वैज्ञानिक अर्थ](https://vaidicphysics.org/4-%e0%a4%85%e0%a4%aa%e0%a4%a7%e0%a5%8d%e0%a4%a8%e0%a4%a8%e0%a5%8d%e0%a4%a4%e0%a5%8b-%e0%a4%85%e0%a4%b0%e0%a4%be%e0%a4%b5%e0%a5%8d%e0%a4%a3-%e0%a4%ae%e0%a4%a8%e0%a5%8d%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%b0/): "May you (O love divine), the beholder of the path of enlightenment, purifying our mind and destroying the infidels who refuse to offer worship, come and stay in the prime position of the eternal sacrifice." - [प्रथम आक्षेप की समीक्षा](https://vaidicphysics.org/3-%e0%a4%aa%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a4%a5%e0%a4%ae-%e0%a4%86%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%b7%e0%a5%87%e0%a4%aa-%e0%a4%95%e0%a5%80-%e0%a4%b8%e0%a4%ae%e0%a5%80%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%b7%e0%a4%be/): आक्षेप संख्या १ – Vedas are terror manual which turns humans into savages. Many tribes were destroyed as a result of the violent passages in Vedas. - [वेदभाष्य का अधिकारी कौन ?](https://vaidicphysics.org/2-%e0%a4%b5%e0%a5%87%e0%a4%a6%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%b7%e0%a5%8d%e0%a4%af-%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%85%e0%a4%a7%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be%e0%a4%b0%e0%a5%80-%e0%a4%95%e0%a5%8c%e0%a4%a8/): भूमिका भाग–2 । वेदों पर किये गये आक्षेपों का उत्तर आक्षेपों का समाधान करने से पूर्व हम यहाँ यह बताना चाहेंगे कि वेद भाष्यकारों ने वेदों के भाष्य करने में क्या-क्या भूलें की हैं। वेद की ईश्वरीयता एवं सर्वविज्ञानमयता को अच्छी प्रकार समझने के लिए ‘वैदिक रश्मि विज्ञान’ ग्रन्थ अवश्य पढ़ना चाहिए। जब तक वेद का सही स्वरूप समझ में नहीं आएगा, तब तक संसार का कोई भी वेदभाष्यकार वेद के साथ न्याय नहीं कर सकता। जब भाष्यकार ही वेद के साथ अन्याय कर देगा, तब उन भाष्यों को पढ़ने वाले पाठक भी निश्चित रूप से भ्रमित ही होंगे। जो पाठक भाष्यकार विद्वानों के प्रति विशेष श्रद्धा रखने वाले होंगे, वे दूषित भाष्य पढ़कर भी मौन बैठे रहेंगे। जो पाठक जिज्ञासु प्रवृत्ति के होंगे, वे दूषित भाष्यों को पढक़र वेदों से विरक्त हो जायेंगे अथवा जिज्ञासा भाव से वैदिक विद्वानों से समाधान करने की इच्छा करेंगे, परन्तु जो पाठक पूर्वाग्रहग्रस्त होकर वेद के विरोधी होंगे अथवा अपने वेदविरुद्ध मजहब को वेद की अपेक्षा श्रेष्ठ सिद्ध करना चाहेंगे, वे वेद के दूषित भाष्यों को लेकर तीक्ष्ण व घृणित प्रहार करने का प्रयास करेंगे। ऐसे लोग अपने मजहबी ग्रन्थों के बड़े-बड़े दोषों को छुपाकर वेदभाष्यों के दोषों को उछालेंगे और जहाँ दोष नहींं भी हैं, वहाँ भी अपनी काकवृत्ति के कारण दोष निकालने का प्रयास करेंगे। संसार में इस समय तीनों प्रकार के लोग विद्यमान हैं। इनमें से मध्यम लोग ही निर्दोष हैं, अन्य दोनों ही प्रकार के लोग दोषी हैं। भाष्यकारों को भाष्य करते समय सबसे मौलिक बात यह समझनी चाहिए कि सर्वप्रथम वेद का वेद से ही अर्थ करने का प्रयास करना चाहिए। हम एक जीवहिंसा प्रकरण को ही यहाँ लेते हैं और इसके लिए वेद के कुछ प्रमाण यहाँ उद्धृत करते हैं— यदि नो गां हंसि यद्यश्वं यदि पूरुषम। तं त्वा सीसेन विध्याम:॥ (अथर्व.1.16.4) अर्थात् तू यदि हमारी गाय, घोड़ा वा मनुष्य को मारेगा, तो हम तुझे सीसे से बेध देंगे। मा नो हिंसिष्ट द्विपदो मा चतुष्पद:॥ (अथर्व.11.2.1) अर्थात् हमारे मनुष्यों और पशुओं को नष्ट मत कर। अन्यत्र वेद में देखें- इमं मा हिंसीर्द्विपाद पशुम्। (यजु.13.47) अर्थात् इस दो खुर वाले पशु की हिंसा मत करो। इमं मा हिंसीरेकशफं पशुम्। (यजु.13.48) अर्थात् इस एक खुर वाले पशु की हिंसा मत करो। यजमानस्य पशुन् पाहि। (यजु.1.1) अर्थात् यजमान के पशुओं की रक्षा कर। आप कहेंगे यह बात यजमान वा किसी मनुष्य विशेष के पालतू पशुओं की हो रही है, न कि हर प्राणी की। इस भ्रम के निवारणार्थ अन्य प्रमाण— मित्रस्याहं चक्षुषा सर्वाणि भूतानि समीक्षे। (यजु.36.18) अर्थात् मैं सब प्राणियों को मित्र की भांति देखता हूँ। मा हिंसीस्तन्वा प्रजा:। (यजु.12.32) अर्थात् इस शरीर से प्राणियों को मत मार। मा स्रेधत। (ऋ.7.32.9) अर्थात् हिंसा मत करो। यजुर्वेद १.१ में गाय को अघ्न्या कहा है अर्थात् गाय सदैव अवध्य है। इन सब प्रमाणों के रहते अगर कोई भाष्यकार वेद में पशु-हिंसा, पशु-बलि अथवा मांसाहार जैसे पापों का विधान करता है, तो वह भाष्यकारों का भारी अपराध है, न कि वेद पर आक्षेप करने वाले का। कोई बुद्धिमान् व्यक्ति भी अपने ग्रन्थ में दो परस्पर विरुद्ध बातों को स्थान नहीं दे सकता, तब ईश्वरीय ग्रन्थ वेद में परस्पर विरोधी बातों का होना सम्भव नहीं है। इस कारण जहाँ भी वेदभाष्य में हिंसा और मांसाहार जैसे पाप दिखाई देते हों, तो वह भाष्यकार की बुद्धि का दोष है, न कि वेद का। वेदभाष्यकार को दूसरी बात यह समझनी चाहिए कि जब वेद से वेद का अर्थ न सूझता हो, तो भाष्यकार को वैदिक पदों के यथार्थ विज्ञान को जानने के लिए वेद की विभिन्न शाखाओं, ब्राह्मण ग्रन्थों एवं आरण्यकों में वैदिक पदों के निर्वचनोंं एवं आख्यानों के रहस्यों को समझने का प्रयास करना चाहिए। हम यहाँ उदाहरण के लिए कुछ प्रमाण उद्धृत करते हैं। महर्षि जैमिनी न कहा है— ‘पशवोऽयं पृथिवीलोक:’ (जै.ब्रा.१.३०७)। महर्षि तित्तिर ने कहा है- ‘प्राणा: पशव:’ (तै.सं.५.२.६.३.)। महर्षि याज्ञवल्क्य का कथन है- ‘प्राणो वै पशु:’ (शत.३.८.४.५.)। उधर मैत्रायणी संहिता ४.३.५.में लिखा है- ‘पशवश्छन्दांसि’ और शतपथ ब्राह्मण में लिखा है- ‘पशवो वै सविता’ (शत.३.२.३.११.)। यहाँ पृथिवी, सूर्य, प्राण एवं छन्द रश्मि आदि पदार्थों को पशु कहा है, तब वेदभाष्य करने वाले को चाहिए कि वो वेद में पशु शब्द आते ही उसका अर्थ लोकप्रचलित पशु न करे। यदि वह ऐसा करता है, तो वह अपनी अज्ञानता वा मूर्खता का ही परिचय दे रहा है और इसके कारण कितने ही पाठक वेदविरोधी हो जाते हैं। इसका दोष भी भाष्यकार के सिर पर ही आता है। अब हम ‘गौ:’ पद के विषय में कुछ प्रमाण प्रस्तुत करते हैं— अन्तरिक्षं गौ: (ऐ. - [वेदों पर किये गये आक्षेपों का उत्तर](https://vaidicphysics.org/1-%e0%a4%b5%e0%a5%87%e0%a4%a6%e0%a5%8b%e0%a4%82-%e0%a4%aa%e0%a4%b0-%e0%a4%95%e0%a4%bf%e0%a4%af%e0%a5%87-%e0%a4%97%e0%a4%af%e0%a5%87-%e0%a4%86%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%b7%e0%a5%87%e0%a4%aa%e0%a5%8b/): सभी वेदानुरागी महानुभावो! - [साम्प्रदायिक कट्टरता का समाधान](https://vaidicphysics.org/solution-to-communal-extremism/): क्या उदयपुर में कन्हैयालाल हत्याकाण्ड को देश में आईएसआईएस अथवा तालिबानी क्रूरता के प्रवेश का संकेत है? - [वेद को ईश्वरकृत सिद्ध करने का एकमात्र माध्यम](https://vaidicphysics.org/the-only-way-to-prove-the-vedas-to-be-god/): वेद की वैज्ञानिकता को कैसे सिद्ध किया जा सकता है? - [क्या वेद में विज्ञान है ?](https://vaidicphysics.org/is-there-science-in-vedas/): वेद में विज्ञान के साथ-साथ सभी प्रकार का ज्ञान सूत्ररूप में विद्यमान है और भारत देश वेदविद्या के कारण विश्वगुरु रहा है, ऐसा हम बहुत लम्बे काल से सुनते व पढ़ते आये हैं। वेद विद्या के कारण हम विश्वगुरु थे, तो हजारों वर्षों की गुलामी क्यों भोगनी पड़ी और अब वेदविद्या के बल पर विश्व में अग्रणी क्यों नहीं बने? - [सर्वश्रेष्ठ प्रबन्धन ईश्वर से सीखें](https://vaidicphysics.org/vaidic-management/): इस मन्त्र में उपदेश किया गया है कि वह परमपिता परमेश्वर अपनी व्यप्ति से जीवात्मा रूपी इन्द्र का मित्र है। हे मनुष्यो! - [Public request to the United Nations](https://vaidicphysics.org/public-request-to-the-united-nations/): It is requested within the above subject that by reading Vision 2030 published by the United Nations, one may initially feel that there can be no other way to make the world happy. - [Revolution in the world through Vedic Science](https://vaidicphysics.org/revolution-in-the-world-through-vedic-science/): After five thousand years, again in the last 150-200 years, science and technology have made unprecedented development in the world, and man's life has completely changed. - [जब हिमालय रो पड़ा...](https://vaidicphysics.org/%e0%a4%9c%e0%a4%ac-%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%af-%e0%a4%b0%e0%a5%8b-%e0%a4%aa%e0%a4%a1%e0%a4%bc%e0%a4%be/): अब दिनांक 06.09.2018 को पुनः सर्वाेच्च न्यायालय ने तुम्हारे हृदय में छुरा घोंप दिया। समलैंगिकता के घोर पाप व अप्राकृतिक कुकृत्य को वैध बताकर यह सिद्ध हो गया कि यह देश मनुष्यों के रहने योग्य तो क्या, यहाँ जंगली जानवर व पशु-पक्षी भी भय खाएंगे। इस निर्णय से हिमालय का हृदय विदीर्ण होकर आहें भरने लगा। अब कल के निर्णय को सुनकर जंगली और पालतू पशु-पक्षी भी भागने लगेंगे। उन्हें भय होगा कि ये समलैंगिक कामी व स्वच्छन्द मानव शरीरधारी कहीं उन्हें ही अपनी हवस का शिकार न बना लें। ये जानवर जजों, वकीलोें, सामाजिक कार्यकर्ताओं, मीडियाकर्मियों, मानवाधिकारवादियों, उच्च प्रबुद्ध कहाने वाले, सभ्य व प्रगतिशील दिखने वालों को देखकर विशेष रूप से भागेंगे, क्योंकि स्वच्छन्दता जन्य कामज्वर इन्हें ही अधिक सता रहा है। स्वच्छन्द कामुक भोजन, कामुक अध्ययन, कामुक दर्शन-श्रवण फिर शासन व न्यायालयों के कामुक निर्णयों की मुहर, तब दुधमुँही बच्चियों पर अत्याचार क्यों नहीं होंगे? - [भटके नास्तिक युवकों के लिए सन्देश](https://vaidicphysics.org/%e0%a4%ad%e0%a4%9f%e0%a4%95%e0%a5%87-%e0%a4%a8%e0%a4%be%e0%a4%b8%e0%a5%8d%e0%a4%a4%e0%a4%bf%e0%a4%95-%e0%a4%af%e0%a5%81%e0%a4%b5%e0%a4%95%e0%a5%8b%e0%a4%82-%e0%a4%95%e0%a5%87-%e0%a4%b2%e0%a4%bf/): जीव विज्ञान जहाँ समाप्त होता है, वहाँ भौतिक विज्ञान प्रारम्भ होता है, जहाँ भौतिक विज्ञान समाप्त होता है, वहाँ वैदिक भौतिकी का प्रारम्भ होता है और जहाँ वैदिक भौतिकी समाप्त होती है, वहाँ वैदिक अध्यात्म-विज्ञान प्रारम्भ होता है। डार्विन-विकासवाद के समर्थकों को जीव विज्ञान से आगे सोचने का प्रयास करना चाहिए, तभी उन्हें अपने नेचुरल सलेक्शन व रेण्डम परिवर्तन का मिथ्यापन अनुभव हो पायेगा। नेचुरल सलेक्शन की रट लगाने वाले नेचर को परिभाषित नहीं कर सकते। वे नहीं जानते कि एक ही शब्द की मिथ्या रट लगाने से वह शब्द सत्य नहीं बन जाता। इसके नियमों के तर्क देने वाले चेतन नियामक सत्ता को स्वीकार नहीं करते। वे यह भी नहीं बताते कि यह नेचुरल सलेक्शन क्या कोई जादू है अथवा कोई वैज्ञानिक प्रक्रिया है? ## Pages - [Gallery](https://vaidicphysics.org/gallery/): A visual journey through our research, publications, events, and other activities. - [About](https://vaidicphysics.org/about-us/): The Vaidic and Modern Physics Research Centre is run by a registered charitable trust named Shri Vaidic Swasti Pantha Nyas. - [Srishti Katha](https://vaidicphysics.org/srishti-katha/): Registeration Closed! - [Introduction to Vaidic Physics](https://vaidicphysics.org/introvp/): Why is it necessary to know about the Cosmos? 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